BeHOLD

1 Era o décimo quinto ano do reinado do imperador Tibério César. Pôncio Pilatos era governador da Judeia; Herodes Antipas governava a Galileia; seu irmão Filipe governava a Itureia e Traconites; e Lisânias governava Abilene.

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2 Anás e Caifás eram os sumos sacerdotes. Nesse ano, veio uma mensagem de Deus a João, filho de Zacarias, que vivia no deserto.

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3 João percorreu os arredores do rio Jordão, pregando o batismo como sinal de arrependimento para o perdão dos pecados.

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4 O profeta Isaías se referia a João quando escreveu em seu livro: “Ele é uma voz que clama no deserto: ‘Preparem o caminho para a vinda do Senhor! Abram uma estrada para ele!

Versículo 4

Diego Vieira Dias em 26/11/2025

Isaias 40:3

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5 Os vales serão aterrados, e os montes e as colinas, nivelados. As curvas serão endireitadas, e os lugares acidentados, aplanados.

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6 Então todos verão a salvação enviada por Deus’”.

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7 João dizia às multidões que vinham até ele para ser batizadas: “Raça de víboras! Quem os convenceu a fugir da ira que está por vir?

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8 Provem por suas ações que vocês se arrependeram. Não digam uns aos outros: ‘Estamos a salvo, pois somos filhos de Abraão’. Isso não significa nada, pois eu lhes digo que até destas pedras Deus pode fazer surgir filhos de Abraão.

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9 Agora mesmo o machado do julgamento está pronto para cortar as raízes das árvores. Toda árvore que não produz bons frutos será cortada e lançada ao fogo”.

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10 As multidões perguntavam: “O que devemos fazer?”.

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11 João respondeu: “Se tiverem duas vestimentas, deem uma a quem não tem. Se tiverem comida, dividam com quem passa fome”.

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12 Cobradores de impostos também vinham para ser batizados e perguntavam: “Mestre, o que devemos fazer?”.

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13 Ele respondeu: “Não cobrem impostos além daquilo que é exigido”.

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14 “E nós?”, perguntaram alguns soldados. “O que devemos fazer?” João respondeu: “Não pratiquem extorsão nem façam acusações falsas. Contentem-se com seu salário”.

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15 Todos esperavam que o Cristo viesse em breve, e estavam ansiosos para saber se João era ele.

Versículo 15

Diego Vieira Dias em 26/11/2025

4. O Verdadeiro Significado do Batismo: Morte para o Sistema e Nascimento em Cristo (Lucas 3:15-22)

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Diego Vieira Dias em 26/11/2025

João Batista surge nesse cenário como uma figura disruptiva. Ele não estava alinhado ao sistema religioso vigente, centrado no templo e nos sacrifícios. Pelo contrário, João, filho de sacerdote, abandona sua herança e prega no deserto, um ato de ruptura com a segurança institucional e tradicional. Ele conclamava as pessoas ao arrependimento, e elas iam até ele, sendo batizadas fora do sistema sacrificial estabelecido.

Esse movimento em direção a João demonstrava uma insatisfação com a lógica religiosa da época. O povo estava disposto a deixar para trás a comodidade de um sistema religioso e político estabelecido para ouvir uma voz que, embora dissonante e criticada pelas elites (tanto romanas quanto sacerdotais), parecia mais coerente com suas necessidades espirituais. A mensagem de João era um prenúncio do novo reino, onde o perdão não dependeria mais do sangue de animais, mas do Cordeiro de Deus.

A expectativa era tão palpável que o povo questionava se o próprio João não seria o Cristo. No entanto, João Batista compreendia claramente sua missão e sua posição, preparando o caminho para Aquele que viria após ele.

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16 João respondeu às perguntas deles, dizendo: “Eu os batizo com água, mas em breve virá alguém mais poderoso que eu, alguém tão superior que não sou digno de desatar as correias de suas sandálias. Ele os batizará com o Espírito Santo e com fogo.

Versículo 16

Diego Vieira Dias em 26/11/2025

O batismo de João era um símbolo externo de arrependimento, uma demonstração pública de uma decisão interna. Era um ato preparatório. O batismo de Cristo, no entanto, é descrito como algo muito mais profundo: um mergulho "no" Espírito (utilizando a preposição grega original que indica imersão) e "no" fogo.

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17 Ele já tem na mão a pá, e com ela separará a palha do trigo, a fim de limpar a área onde os cereais são debulhados. Juntará o trigo no celeiro, mas queimará a palha num fogo que nunca se apaga”.

Versículo 17

Diego Vieira Dias em 26/11/2025

Frequentemente, o "fogo" é associado a manifestações carismáticas, como as línguas de fogo em Atos dos Apóstolos. No entanto, o contexto imediato fornecido por Lucas aponta para outra direção. O versículo seguinte explica a natureza desse fogo:

Este fogo tem uma dupla característica:

Purificação: O fogo limpa e purifica, assim como o trigo é separado da palha.
Juízo: O fogo condena e queima aquilo que não serve, a "palha".

Portanto, o batismo "no fogo" não se refere primariamente a uma experiência emocional, mas ao processo transformador e purificador de Deus na vida do crente, separando o que é valioso do que deve ser descartado, e também ao juízo final.

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18 João usou muitas advertências semelhantes ao anunciar as boas-novas ao povo.

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19 João também criticou publicamente Herodes Antipas, o governador da Galileia, por ter se casado com Herodias, esposa de seu irmão, e por muitas outras maldades que havia cometido.

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20 A essas maldades Herodes acrescentou outra, mandando prender João.

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21 Certo dia, quando as multidões estavam sendo batizadas, Jesus também foi batizado. Enquanto ele orava, o céu se abriu, 22 e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como uma pomba. E uma voz do céu disse: “Você é meu filho amado, que me dá grande alegria”.

Versículo 22

Diego Vieira Dias em 26/11/2025

Este momento não foi apenas a participação de Jesus no ato simbólico do arrependimento (embora ele não tivesse pecado), mas a confirmação divina de sua identidade e missão. A descida do Espírito e a voz do Pai ecoaram a profecia de Isaías:

"Eis o meu servo, a quem sustenho, o meu escolhido, em quem a minha alma se agrada; pus sobre ele o meu espírito, e ele promulgará o direito para os gentios." (Isaías 42:1)

Para o povo que ali estava, testemunhando o Espírito de Deus descendo visivelmente sobre Jesus, a ligação com a profecia messiânica de Isaías 42 tornou-se clara. Este era Aquele de quem João Batista falava, o verdadeiro Messias, pleno de Deus e, ao mesmo tempo, o ser humano ideal que a humanidade falhou em ser. O batismo de Jesus marcou o início de seu ministério público, autenticado pelo próprio Deus.

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23 Jesus estava com cerca de trinta anos quando começou seu ministério. Jesus era conhecido como filho de José. José era filho de Eli.

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24 Eli era filho de Matate. Matate era filho de Levi. Levi era filho de Melqui. Melqui era filho de Janai. Janai era filho de José.

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25 José era filho de Matatias. Matatias era filho de Amós. Amós era filho de Naum. Naum era filho de Esli. Esli era filho de Nagai.

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26 Nagai era filho de Maate. Maate era filho de Matatias. Matatias era filho de Semei. Semei era filho de Joseque. Joseque era filho de Jodá.

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27 Jodá era filho de Joanã. Joanã era filho de Ressa. Ressa era filho de Zorobabel. Zorobabel era filho de Salatiel. Salatiel era filho de Neri.

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28 Neri era filho de Melqui. Melqui era filho de Adi. Adi era filho de Cosã. Cosã era filho de Elmadã. Elmadã era filho de Er.

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29 Er era filho de Josué. Josué era filho de Eliézer. Eliézer era filho de Jorim. Jorim era filho de Matate. Matate era filho de Levi.

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30 Levi era filho de Simeão. Simeão era filho de Judá. Judá era filho de José. José era filho de Jonã. Jonã era filho de Eliaquim.

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31 Eliaquim era filho de Meleá. Meleá era filho de Mená. Mená era filho de Matatá. Matatá era filho de Natã. Natã era filho de Davi.

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32 Davi era filho de Jessé. Jessé era filho de Obede. Obede era filho de Boaz. Boaz era filho de Salmom. Salmom era filho de Naassom.

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33 Naassom era filho de Aminadabe. Aminadabe era filho de Admim. Admim era filho de Arni. Arni era filho de Esrom. Esrom era filho de Perez. Perez era filho de Judá.

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34 Judá era filho de Jacó. Jacó era filho de Isaque. Isaque era filho de Abraão. Abraão era filho de Terá. Terá era filho de Naor.

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35 Naor era filho de Serugue. Serugue era filho de Ragaú. Ragaú era filho de Faleque. Faleque era filho de Éber. Éber era filho de Salá.

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36 Salá era filho de Cainã. Cainã era filho de Arfaxade. Arfaxade era filho de Sem. Sem era filho de Noé. Noé era filho de Lameque.

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37 Lameque era filho de Matusalém. Matusalém era filho de Enoque. Enoque era filho de Jarede. Jarede era filho de Maalaleel. Maalaleel era filho de Cainã.

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