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Deuteronômio Cap. 23

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Capítulo 23

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Deuteronômio

Versão: AS21
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1 Aquele que tiver os testículos esmagados, ou o membro viril cortado, não entrará na assembleia do SENHOR.
Versículo 1
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Diego Vieira Dias há 4 semanas

18. Felipe e o Eunuco: A Obediência Radical e a Universalidade do Evangelho (Atos 8:26-40; Is. 53:7-8; Dt. 23:1)

O Perfil do Eunuco: Devoção Além das Barreiras Religiosas

Na sequência da narrativa, Filipe encontra um personagem singular: um homem etíope, eunuco e alto oficial de Candace, rainha dos etíopes. Este homem não era um viajante comum; ele exercia a função de superintendente de todo o tesouro real, uma posição equivalente à de um Ministro da Fazenda moderno.

É importante contextualizar historicamente a origem deste oficial. A "Etiópia" mencionada no texto bíblico não corresponde exatamente à nação moderna situada no Chifre da África (Abissínia), mas refere-se à região de Cuxe, localizada ao sul do Egito, no atual Sudão. O termo "Candace", por sua vez, não era um nome próprio, mas um título dinástico atribuído às rainhas-mães que governavam aquela região, semelhante ao título de "Faraó" no Egito.

O aspecto mais fascinante desta passagem é a motivação religiosa deste homem. Ele havia percorrido cerca de dois mil quilômetros, uma viagem exaustiva de carruagem, para adorar em Jerusalém. Isso indica que, embora fosse um gentio, ele encontrou no Deus de Israel um sentido para sua vida, provavelmente influenciado pela diáspora judaica que existia no sul do Egito, como na comunidade da ilha de Elefantina.

No entanto, havia um obstáculo intransponível perante a Lei Mosaica para a plena participação deste homem no culto: sua condição física. Como oficial da corte responsável pelo harém ou por serviços íntimos da realeza, ele havia sido castrado. A Torá era explícita quanto à restrição imposta a homens nessa condição:

"Aquele a quem forem trilhados os testículos ou cortado o membro viril não entrará na assembléia do SENHOR." (Deuteronômio 23:1)

Aqui reside o paradoxo da devoção do eunuco. Ele viaja uma distância colossal para a "Cidade do Grande Rei" (Salmos 48:2), sabendo que, tecnicamente, sua entrada na assembleia solene estaria vedada. Ele busca um Deus cuja lei, em uma leitura literal, o excluía.

Ainda assim, sua piedade era evidente. O judaísmo antigo possuía um forte apelo ético de acolhimento aos vulneráveis — o órfão, a viúva e o estrangeiro. É provável que esse oficial, homem de posses e poder em sua terra, mas incompleto fisicamente, tenha enxergado no Deus único um refúgio que os deuses pagãos não ofereciam. Sua busca por Deus superava as barreiras institucionais e religiosas que poderiam tê-lo afastado, revelando um coração que, genuinamente, ansiava pelo Criador, independentemente das restrições impostas pelos homens ou pela interpretação da lei vigente.

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2 Nenhum bastardo entrará na assembleia do SENHOR; nem mesmo sua décima geração entrará na assembleia do SENHOR.

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3 Nenhum amonita nem moabita entrará na assembleia do SENHOR; até sua décima geração jamais entrará na assembleia do SENHOR; 4 porque não saíram com pão e água para vos receber no caminho, quando saíeis do Egito, e porque contrataram Balaão, filho de Beor, de Petor, na Mesopotâmia, para te amaldiçoar.

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5 Mas o SENHOR, teu Deus, não quis ouvir Balaão, mas trocou a maldição por bênção, porque o SENHOR, teu Deus, te amava.

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6 Não procurarás nem paz nem prosperidade para eles, durante todos os teus dias, até o fim.

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7 Não detestarás o edomita, pois é teu irmão; nem detestarás o egípcio, pois foste peregrino na terra dele.

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8 A terceira geração dos filhos deles entrará na assembleia do SENHOR.

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9 Quando acampares contra teus inimigos, evitarás toda impureza.

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10 Se houver no meio de ti alguém impuro por causa de polução noturna, irá para fora do acampamento; não entrará ali.

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11 Mas, ao cair da tarde, ele se lavará em água; e entrará no acampamento, depois do pôr do sol.

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12 Também terás um lugar fora do acampamento, para onde sairás.

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13 Entre os teus utensílios terás uma pá; e, quando te assentares lá fora, com ela cavarás e, virando-te, cobrirás teu excremento; 14 porque o SENHOR, teu Deus, anda no meio do teu acampamento, para te livrar e para te entregar os inimigos; por isso, teu acampamento será santo, para que ele não veja coisa impura em ti e se afaste de ti.

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15 Não entregarás ao dono o escravo que se refugiar contigo, fugindo de seu senhor; 16 ele ficará contigo, no lugar que escolher em alguma das tuas cidades, onde lhe agradar. Não o oprimirás.

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17 Não haverá mulher israelita que se prostitua em rituais, nem haverá quem faça isso entre os homens israelitas.

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18 Não trarás o salário da prostituta nem o pagamento do prostituto para a casa do SENHOR, teu Deus, para pagar voto algum, pois essas duas coisas são abominação para o SENHOR, teu Deus.

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19 Não cobrarás juros do teu irmão; nem de dinheiro, nem de comida, nem de qualquer outra coisa que se empresta a juros.

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20 Poderás cobrar juros do estrangeiro; mas não cobrarás do teu irmão, para que o SENHOR, teu Deus, te abençoe em tudo o que fizeres, na terra que vais possuir.

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21 Quando fizeres algum voto ao SENHOR, teu Deus, não demorarás para cumpri-lo, porque o SENHOR, teu Deus, certamente o cobrará de ti, e haverá pecado em ti.

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22 Se, porém, não fizeres o voto, não haverá pecado em ti.

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23 Guardarás e cumprirás o que tiver saído dos teus lábios, assim como fizeste voluntariamente o voto ao SENHOR, teu Deus, prometendo-o com a própria boca.

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24 Quando entrares na vinha do teu próximo, poderás comer uvas à vontade, até te fartares, mas não as colocarás na tua sacola.

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25 Quando entrares na plantação do teu próximo, poderás colher espigas com a mão, mas não usarás a foice na plantação do teu próximo.

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