1Porquantomuitos já tentaramcompilar um relato e pôr em ordemumadeclaraçãodaquelascoisasquecertamentesãocridasentrenós,2quandoelesnosentregaram, os quedesde o princípioforamtestemunhasoculares e ministros da palavra,3pareceu-me bem a mimtambém, tendotidoperfeitamentecompreendidoprimeirotodas as coisas, escrevê-las em ordem a ti, ó excelentíssimoTeófilo,4paraquepossasconhecer a certezadestascoisas, que tu tenssidoinstruído.
5Nosdias de Herodes, rei da Judeia, havia um certosacerdote de nomeZacarias, da turma de Abias; e suaesposaeradasfilhas de Arão, e o seunomeeraElisabete.
Versículo 5
Diego Vieira Dias
em 26/11/2025
A linhagem de João era impecável do ponto de vista sacerdotal. Seu pai, Zacarias, era um sacerdote em serviço ativo no templo, pertencente ao turno de Abias. Sua mãe, Isabel, era também descendente da linhagem de Arão. O texto os descreve como um casal exemplar:
"ambos eram justos diante de Deus, vivendo de forma irrepreensível em todos os preceitos e mandamentos do Senhor" (Lucas 1:6).
Dentro da estrutura social e religiosa de Israel, o destino de João parecia selado desde o nascimento. Como filho de sacerdote da tribo de Levi, sua vida seria dedicada ao serviço no templo. Seu lugar natural era junto ao altar, aprendendo os rituais e perpetuando a tradição de sua família. A promessa feita pelo anjo a Zacarias reforçava essa expectativa de uma vida de grande propósito, afirmando que João seria "grande diante do Senhor" e atuaria "no espírito e poder de Elias" para preparar o caminho do Messias.
Contudo, é aqui que Lucas apresenta uma virada desconcertante na narrativa. Após descrever o contexto político e religioso da época, ele revela onde a ação divina de fato acontece:
"...sendo sumos sacerdotes Anás e Caifás, a palavra de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto." (Lucas 3:2)
Essa simples frase é carregada de significado. A Palavra de Deus, a revelação profética que prepararia a chegada do Rei, não veio no centro do poder religioso — o Templo de Jerusalém. Ela não foi entregue aos sumos sacerdotes legalmente constituídos, Anás e Caifás. Em vez disso, ela se manifestou em um lugar de isolamento, um ambiente marginal e inóspito. O homem que nasceu para servir no templo foi chamado para ministrar no deserto, um sinal inequívoco de que Deus estava iniciando algo novo, completamente fora do sistema religioso estabelecido e corrompido.
8 E aconteceuque, enquantoeleexercia o sacerdócioperanteDeus, na ordem da suaturma,9segundo o costume do sacerdócio, coube- lheporsortequeimarincenso ao entrar no templo do Senhor.
17 E iráadiantedele no espírito e no poder de Elias, paraconverter os coraçõesdospaisaosfilhos, e os desobedientes à prudênciadosjustos, a fim de tornarpronto um povopreparadopara o Senhor.
20 E eisque tu ficarásmudo, e nãopoderásfalaraté o dia em queestascoisas se cumprirem, porque tu nãocrestenasminhaspalavras, que se cumprirão ao seutempo.
24 E, depoisdaquelesdias, suaesposaElisabeteengravidou, e escondeu-se porcincomeses, dizendo:25Assim o Senhorfezcomigonosdias em queeleolhouparamim, paratirar a minhavergonhaentre os homens.
26 E, no sextomês, o anjoGabrielfoienviadoporDeus a umacidade da Galileia, chamadaNazaré,27paraumavirgemdesposadacom um homem, cujonomeeraJosé, da casa de Davi; e o nome da virgemeraMaria.
32Eleserágrande, e seráchamadoFilho do Altíssimo; e o SenhorDeuslhedará o trono de Davi, seupai;33 e elereinarásobre a casa de Jacóparasempre, e o seureinonãoteráfim.
35 E, respondendo o anjo, disse-lhe: O EspíritoSantovirásobre ti, e o poder do Altíssimo te sombreará; porissotambém o santonascido de ti, seráchamadoFilho de Deus.
39 E Maria se levantounaquelesdias, e foiapressadamente à regiãomontanhosa, paraumacidade de Judá,40 e entrou na casa de Zacarias, e saudou a Elizabete.
41 E aconteceuque, quandoElizabeteouviu a saudação de Maria, o bebêsaltou no seuventre, e Elizabeteficoucheia do EspíritoSanto;42 e elafalou em altavoz, dizendo: Abençoada és tu entre as mulheres, e abençoado é o fruto do teuventre.
67 E seupaiZacariasficoucheio do EspíritoSanto, e profetizou, dizendo:68Benditoseja o SenhorDeus de Israel, porquetemvisitado e redimido o seupovo,69 e noslevantouumatrombeta de salvação na casa de seuservoDavi,70comoelefaloupelabocadosseussantosprofetas, desde o princípio do mundo;71paranossalvardosnossosinimigos e da mão de todos os quenosodeiam,72pararealizar a misericórdiaprometida a nossospais, e lembrar-se do seusantopacto;73 e do juramentoqueeleprometeu a nossopaiAbraão,74 de nosconcederque, libertados da mãodosnossosinimigos, possamosserví-lo semmedo,75 em santidade e justiçaperanteele, todos os dias da nossavida.
76 E tu, ó menino, seráschamadoprofeta do Altíssimo; porque tu irásante a face do Senhor, parapreparar os seuscaminhos,77paradar o conhecimento da salvação ao seupovo, pelaremissãodosseuspecados,78mediante a ternamisericórdia do nossoDeus, pelaqual na aurora lá do altonosvisitou;79paradarluzaosqueestãoassentados em escuridão e na sombra da morte, paraguiar os nossospés no caminho da paz.
Comentários do capítulo
1. A Voz no Deserto: Entendendo o Propósito da Fé e a Transição de João Batista (Lucas 1:1-4)