1Vistoquemuitostêmempreendidoumanarraçãocoordenadadosfatosque se realizaramentrenós,2transmitidospelosquedesde o princípioforamsuastestemunhasoculares e ministros da palavra,3pareceuadequadotambém a mim, excelentíssimoTeófilo, depois de investigartudocuidadosamentedesde o começo, escrever-te umanarrativa em ordem,4paraquetenhascerteza da verdadedascoisas em quefosteinstruído.
5Havianosdias de Herodes, rei da Judeia, um sacerdotechamadoZacarias, do grupo de Abias; suamulhereradescendente de Arão e chamava-se Isabel.
Versículo 5
Diego Vieira Dias
em 26/11/2025
A linhagem de João era impecável do ponto de vista sacerdotal. Seu pai, Zacarias, era um sacerdote em serviço ativo no templo, pertencente ao turno de Abias. Sua mãe, Isabel, era também descendente da linhagem de Arão. O texto os descreve como um casal exemplar:
"ambos eram justos diante de Deus, vivendo de forma irrepreensível em todos os preceitos e mandamentos do Senhor" (Lucas 1:6).
Dentro da estrutura social e religiosa de Israel, o destino de João parecia selado desde o nascimento. Como filho de sacerdote da tribo de Levi, sua vida seria dedicada ao serviço no templo. Seu lugar natural era junto ao altar, aprendendo os rituais e perpetuando a tradição de sua família. A promessa feita pelo anjo a Zacarias reforçava essa expectativa de uma vida de grande propósito, afirmando que João seria "grande diante do Senhor" e atuaria "no espírito e poder de Elias" para preparar o caminho do Messias.
Contudo, é aqui que Lucas apresenta uma virada desconcertante na narrativa. Após descrever o contexto político e religioso da época, ele revela onde a ação divina de fato acontece:
"...sendo sumos sacerdotes Anás e Caifás, a palavra de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto." (Lucas 3:2)
Essa simples frase é carregada de significado. A Palavra de Deus, a revelação profética que prepararia a chegada do Rei, não veio no centro do poder religioso — o Templo de Jerusalém. Ela não foi entregue aos sumos sacerdotes legalmente constituídos, Anás e Caifás. Em vez disso, ela se manifestou em um lugar de isolamento, um ambiente marginal e inóspito. O homem que nasceu para servir no templo foi chamado para ministrar no deserto, um sinal inequívoco de que Deus estava iniciando algo novo, completamente fora do sistema religioso estabelecido e corrompido.
8Aconteceuque, exercendoele as funçõessacerdotaisperanteDeus, na ordem do seugrupo,9coube-lheporsorteio, conforme o costume do sacerdócio, entrar no santuário do Senhor, paraoferecerincenso;10 e toda a multidãoestavaorando do lado de fora, na hora em que se ofereciaincenso.
13Mas o anjolhedisse: Nãotemas, Zacarias; porque a tuaoraçãofoiouvida, e Isabel, tuamulher, te dará à luz um filho, e tu o chamarásJoão;14terásalegria e satisfação, e muitos se alegrarãocom o nascimentodele;15porqueeleserágrandediante do Senhor; nãobeberávinho, nembebidaforte; e serácheio do EspíritoSantodesde o ventrematerno;16eleconverterá ao Senhor, seuDeus, muitosisraelitas;17iráadiante do Senhor no espírito e poder de Elias, parareconduzir o coraçãodospaisaosfilhos, e os rebeldes à prudênciadosjustos, a fim de constituir um povopreparadopara o Senhor.
19 E o anjolherespondeu: Eu souGabriel e sempreestoudiante de Deus; fuienviadopara te falar e te daressasboasnovas;20ficarásmudo e nãopoderásfalaraté o dia em queessascoisasacontecerem; poisnãocrestenasminhaspalavras, que no devidotempo se cumprirão.
24Depoisdessesdias, Isabel, suamulher, engravidou; e escondeu-se durantecincomeses, dizendo:25 O Senhor me concedeuissoquandoolhouparamim, paraacabarcomminhahumilhaçãodiantedoshomens.
26 No sextomês, o anjoGabrielfoienviadoporDeus a umacidade da Galileia, chamadaNazaré,27 a umavirgemcomprometida a casar-se com um homemchamadoJosé, da descendência de Davi; o nomedelaeraMaria.
32Eleserágrande e se chamaráFilho do Altíssimo; o SenhorDeuslhedará o trono de Davi, seupai;33elereinaráeternamentesobre a descendência de Jacó, e seureinonãoteráfim.
35 O anjorespondeu: O EspíritoSantovirásobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirácom a suasombra; porissoaquelequenasceráserásanto e seráchamadoFilho de Deus.
41QuandoIsabelouviu o cumprimento de Maria, a criancinhasaltou em seuventre; Isabelficoucheia do EspíritoSanto42 e exclamou em vozalta: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teuventre!
46Então, Mariadisse: A minhaalmaengrandece ao Senhor,47 e o meuespíritoexulta em Deus, meuSalvador;48porquedeuatenção à condiçãohumilde de suaserva. A partir de agora, todas as gerações me chamarãobem-aventurada,49porque o Poderosofezgrandescoisasparamim; o seunome é santo.
67EntãoZacarias, seupai, ficoucheio do EspíritoSanto e profetizou, dizendo:68Benditoseja o Senhor, Deus de Israel, porquevisitou e libertouseupovo,69 e nosfezsurgirumasalvaçãopoderosa na descendência de seuservoDavi;70assimcomotemanunciadopormeiodosseussantosprofetasdesdetemposantigos;71paranoslivrardosnossosinimigos e da mão de todos os quenosodeiam;72parasermisericordiosocomnossospais e lembrar-se da suasantaaliança73 e do juramentoquefez a Abraão, nossopai,74 de conceder-nosque, libertados da mão de nossosinimigos, o cultuássemossemmedo,75 em santidade e justiça em suapresença, todos os dias da nossavida.
76 E tu, menino, seráschamadoprofeta do Altíssimo, porqueirás à frente do Senhor, preparando os seuscaminhos;77paradar ao seupovoconhecimento da salvaçãopeloperdãodosseuspecados,78graças à profundamisericórdia do nossoDeus, pelaqual a aurora lá do altonosvisitará,79parailuminar os queestãonastrevas e na sombra da morte, a fim de guiar os nossospés no caminho da paz.
Comentários do capítulo
1. A Voz no Deserto: Entendendo o Propósito da Fé e a Transição de João Batista (Lucas 1:1-4)