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Ezequiel Cap. 9

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Capítulo 9

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Ezequiel

Versão: Nova Tradução na Linguagem de Hoje
Progresso de leitura 0/11 versículos
1ouvi o SENHOR dizer em voz bem alta: — Venhamvocês, os que vão castigar a cidade. Tragam as suas armas de destruição.

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2 Naquele momento, seis homens vieram do Templo, do portão externo que fica ao norte, e cada um carregava uma arma mortal. Com eles estava um homem vestido com uma roupa de linho, que carregava material de escrever. Todos eles vieram e ficaram ao lado do altar de bronze.

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3 Então a glória do Deus de Israel, que estava em cima dos animais com asas , subiu dali e foi para a entrada do Templo. E o SENHOR gritou para o homem vestido com a roupa de linho: 4 — Vá por toda a cidade de Jerusalém e faça um sinal na testa de todas as pessoas que sofrem e se aborrecem por causa de todas as coisas vergonhosas que estão sendo feitas na cidade.

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5 E ouvi o SENHOR dizer aos outros homens: — Vão atrás dele pela cidade e matem todos. Não deixem escapar ninguém; não tenham dó de ninguém.

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6 Matem os velhos, os moços, as moças, as mães e as crianças. Mas não toquem em quem tiver o sinal na testa. Comecem aqui no meu Templo. Aí eles começaram a matar os líderes que estavam ali na frente do Templo.
Versículo 6
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Diego Vieira Dias em 23/01/2026

10. A Identidade dos 144 Mil e a Segurança da Igreja no Dia da Ira (Ap. 7:1-17)

O Selo do Deus Vivo: Significado, Propriedade e Proteção Espiritual

A narrativa apocalíptica estabelece que a suspensão do juízo divino tem um propósito específico: o selamento dos servos de Deus. Para compreender a natureza deste selo, é necessário ultrapassar a literalidade da "marca na testa" e observar o simbolismo bíblico que permeia as Escrituras.

No Antigo Testamento, encontramos paralelos importantes. Em Ezequiel, antes da destruição de Jerusalém, Deus ordena que um sinal seja colocado na testa daqueles que gemiam contra as abominações cometidas, poupando-os da execução do juízo iminente (Ez. 9:4-6) e (Ap 14:1). Da mesma forma, a circuncisão servia como o selo físico da Aliança na antiga dispensação. Contudo, na Nova Aliança, este selo transcende o físico; ele é moral, espiritual e invisível aos olhos humanos, mas evidente para Deus.

O selo mencionado em Apocalipse 7 é a presença habitadora do Espírito Santo, concedida no momento da regeneração e conversão do indivíduo.

"E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção." (Ef. 4:30)

No contexto histórico e cultural em que João escreveu, o uso de um selo carregava três significados fundamentais, que se aplicam perfeitamente à condição do cristão:

  • Inviolabilidade: Um documento ou objeto selado estava sob proteção real e não podia ser violado ou corrompido. Espiritualmente, isso indica que os santos selados pelo Espírito foram preservados por Deus. Embora vivam em um mundo corrompido, sua essência regenerada não pode ser violada pelo mal, garantindo que não se percam espiritualmente.
  • Propriedade e Posse: O selo indicava a quem o objeto pertencia. Da mesma forma, o cristão é selado para demonstrar que é propriedade exclusiva de Deus. Fomos comprados por bom preço e passamos a pertencer ao Supremo Pastor, de modo que ninguém pode arrebatar as suas ovelhas das suas mãos.
  • Genuinidade e Autenticidade: O selo servia como garantia de que um produto não era falsificado. O Espírito Santo na vida do crente é a prova da autenticidade da sua fé e da sua filiação divina. É a garantia de que a obra de Cristo naquele indivíduo é genuína.

Além disso, este selo divino atua como uma antítese direta à marca da Besta, que será abordada posteriormente no capítulo 13 de Apocalipse. Assim como o sistema do Anticristo marcará os seus seguidores (simbolicamente representado pelo número 666), Cristo marca o Seu povo com o Seu caráter e com o Seu Espírito.

Portanto, o selamento é a garantia absoluta de segurança eterna. Aqueles que possuem essa marca espiritual — os verdadeiros convertidos — estão imunes à ira punitiva de Deus. O juízo final, que devastará os ímpios, passará sobre os selados sem os destruir, assegurando que, independentemente do que ocorra no cenário terreno, sua salvação e destino eterno estão irrevogavelmente garantidos.

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7 O SENHOR lhes disse ainda: — Profanem o Templo! Encham de cadáveres os pátios! Comecem o trabalho! Então eles começaram a matar as pessoas da cidade.

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8 Enquanto a matança continuava, fiquei ali sozinho. Eu me atirei no chão, com o rosto encostado na terra, e gritei: — SENHOR Deus, será que estás tão zangado com Jerusalém, que vais matar todos os que foram deixados em Israel?

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9 O SENHOR respondeu: — O povo de Israel e de Judá é culpado de pecados terríveis. Eles têm matado pessoas no país inteiro e têm enchido Jerusalém de crimes. Eles dizem: “O SENHOR abandonou o nosso país. O SENHOR não está vendo a gente.”

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10 Por isso, agora não deixarei escapar ninguém e não terei dó de ninguém. Farei com eles o que fizeram com os outros.

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11 Então o homem que vestia a roupa de linho e carregava material de escrever voltou e contou tudo ao SENHOR. E disse: — Fiz tudo como mandaste.

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