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1 Crônicas Cap. 5

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Capítulo 5

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1 Crônicas

Versão: Nova Tradução na Linguagem de Hoje
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1 São estes os descendentes de Rúben, o filho mais velho de Jacó. (Por ter tido relações com uma concubina do seu pai, Rúben havia perdido os direitos que eram dele como filho mais velho. Esses direitos foram dados a José.
Versículo 1
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Diego Vieira Dias em 31/01/2026

1. Rúben: Da Primogenitura à Sobrevivência Profética (Gn. 29:32; Dt. 33:6)

O Julgamento e a Transferência da Bênção

O tempo passou. Anos se sucederam desde o incidente com Bila, e a vida parecia seguir seu curso normal. No entanto, o Deus de Israel e o próprio Jacó operam sob o princípio da prestação de contas. Chega o momento em que o patriarca, já velho e prestes a morrer, reúne seus doze filhos ao redor do leito para profetizar sobre o futuro de cada um deles.

É neste instante solene que o silêncio de décadas é quebrado. Jacó olha para Rúben, o primogênito, e desfere o veredito que estava guardado.

"Rúben, tu és meu primogênito, minha força e o princípio de meu vigor, o mais excelente em alteza e o mais excelente em poder. Impetuoso como a água, não serás o mais excelente, porquanto subiste ao leito de teu pai. Então o contaminaste; subiu à minha cama." (Gênesis 49:3-4)

A Perda da Excelência

As palavras de Jacó são devastadoras porque começam reconhecendo o potencial de Rúben. Ele era a força, ele tinha a excelência em dignidade e poder. Jacó não nega as qualidades inatas do filho. O problema não estava na capacidade de Rúben, mas no seu caráter.

A expressão "impetuoso como a água" (ou instável como a água) descreve uma turbulência emocional e moral. A água, quando não contida, se espalha, perde a forma e causa destruição. Por não ter controlado seus impulsos e por ter profanado o leito de honra de seu pai, Rúben perdeu o direito à preeminência. A sentença "não serás o mais excelente" decretou o fim de sua liderança espiritual e política sobre as tribos.

A Primogenitura Transferida

O julgamento não foi apenas uma repreensão verbal; teve consequências jurídicas e espirituais imediatas. A primogenitura, que Rúben tratou com leviandade, não foi anulada — ela foi transferida. Como a primogenitura é uma condição espiritual e não apenas biológica, Deus a retirou daquele que a desprezou e a colocou sobre alguém que a valorizava.

O texto de 1 Crônicas lança luz sobre essa transição histórica:

"Quanto aos filhos de Rúben, o primogênito de Israel (pois ele era o primogênito; mas porque profanara a cama de seu pai, deu-se a sua primogenitura aos filhos de José, filho de Israel, para não ser contado na genealogia da primogenitura)." (1 Crônicas 5:1)

A bênção da porção dobrada foi dada a José. Enquanto Rúben estava ocupado com vinganças e instabilidade, José, mesmo no Egito, manteve sua integridade e pureza. Deus, portanto, continuou sonhando os sonhos da primogenitura, mas mudou o protagonista. A lição é clara e temerosa: ninguém é insubstituível na obra de Deus. Se o portador da promessa profana a sua vocação, o Senhor, em Sua soberania, encontra outro ombro — como o de José — para carregar o manto da honra.

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2 Foi a tribo de Judá que, de fato, se tornou a mais forte, e dela saiu um governador para todas as tribos.)

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3 Rúben, o filho mais velho de Jacó, foi pai de quatro filhos: Enoque, Palu, Hezrom e Carmi.

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4 Joel foi pai de Semaías, Semaías foi pai de Gogue, Gogue foi pai de Simei, 5 Simei foi pai de Mica, Mica foi pai de Reaías, Reaías foi pai de Baal, 6 Baal foi pai de Beera. Beera, o chefe da tribo, foi levado como prisioneiro por Tiglate-Pileser, rei da Assíria.

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7 Foram escritos numa lista os nomes dos seguintes chefes de grupos de famílias da tribo de Rúben: Jeiel, Zacarias, 8 Belá, filho de Azaz e neto de Sema, do grupo de famílias de Joel. Esse grupo de famílias morava em Aroer e na região que ia para o Norte até Nebo e Baal-Meom.

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9 Eles tinham grandes rebanhos na região de Gileade e por isso ocuparam a terra na direção leste até o deserto que termina no rio Eufrates.

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10 No tempo do rei Saul, a tribo de Rúben atacou e matou os hagaritas e ocupou a terra deles na parte leste de Gileade.

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11 A tribo de Gade morou ao norte das terras da tribo de Rúben, na região de Basã, até Salca, no leste.

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12 Joel foi o fundador do principal grupo de famílias, e Safã foi o fundador do segundo mais importante grupo de famílias. Janai e Safate foram fundadores de outros grupos de famílias em Basã.

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13 Os outros membros da tribo pertenciam aos seguintes sete grupos de famílias: Micael, Mesulã, Seba, Jorai, Jacã, Zia e Héber.

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14 Eles eram descendentes de Abiail, filho de Huri, filho de Jaroa, filho de Gileade, filho de Micael, filho de Jesisai, filho de Jado, filho de Buz.

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15 Aí, filho de Abdiel e neto de Guni, era o chefe desses grupos de famílias.

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16 Eles moravam nas regiões de Basã e de Gileade, nas cidades dali e por todas as terras de pastagens de Sarom.

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17 (Estes registros foram feitos no tempo do rei Jotão, de Judá, e do rei Jeroboão, de Israel.)

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18 Nas tribos de Rúben, de Gade e de Manassés do Leste havia quarenta e quatro mil setecentos e sessenta soldados bem-treinados no uso de escudos, espadas e arco e flechas.

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19 Eles fizeram guerra contra as tribos hagaritas de Jetur, Nafis e Nodabe.

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20 Pediram a ajuda de Deus e confiaram nele, e por isso ele respondeu às suas orações e lhes deu a vitória sobre os hagaritas e os seus aliados.

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21 Eles tomaram dos inimigos cinquenta mil camelos, duzentas e cinquenta mil ovelhas e dois mil jumentos e levaram cem mil prisioneiros de guerra.

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22 Mataram muitos inimigos porque a guerra era da vontade de Deus. E ficaram morando naquela região até a época em que o povo foi levado como prisioneiro para fora da sua terra .

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23 O povo de Manassés do Leste ficou morando na região de Basã até as cidades de Baal-Hermom e Senir e o monte Hermom, no norte. Eles aumentaram muito em número.

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24 Estes foram os chefes dos seus grupos de famílias: Éfer, Isi, Eliel, Azriel, Jeremias, Hodavias e Jadiel. Todos eram soldados valentes e chefes famosos dos seus grupos de famílias.

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25 Mas o povo não foi fiel ao Deus dos seus antepassados e o abandonou para adorar os deuses das nações que Deus havia expulsado da terra.

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26 Por isso, Deus fez com que Pul, rei da Assíria, que também era conhecido como Tiglate-Pileser, invadisse a terra deles. Ele levou embora as tribos de Rúben, de Gade e de Manassés do Leste e as fez morar nas cidades de Hala, Habor e Hara e na beira do rio Gozã, onde estão até hoje.

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