BeHOLD

1 Havendo, pois, Cristo padecido na carne, armai-vos também vós desse mesmo pensamento (porque aquele que padeceu na carne já cessou do pecado), 2 para que, no tempo que vos resta na carne, não vivais mais segundo as cobiças dos homens, mas segundo a vontade de Deus.

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3 Pois basta que, no tempo passado, tenhais cumprido o desejo dos gentios, andando em dissoluções, em concupiscências, em bebedices, em orgias, em bródios, e em abomináveis idolatrias.

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4 Nisso estranham que não concorrais com eles no mesmo excesso de dissolução, falando mal de vós, 5 os quais darão conta àquele que está preparado para julgar vivos e mortos.

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6 Pois, por isso, foi o evangelho pregado até aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens em carne, mas vivessem segundo Deus, em espírito.

Versículo 6

Diego Vieira Dias em 16/01/2026

Jesus Pregou no Inferno? Entenda o Mistério dos Espíritos em Prisão (1 Pe 3:18-20; Ef 4:8-10)

Análise de 1 Pedro 4:6 e a Pregação aos Mortos

Frequentemente associada à discussão de 1 Pedro 3:19, existe outra passagem, apenas alguns versículos à frente, que adiciona complexidade ao debate sobre a atividade de Jesus e o destino dos mortos. Trata-se de 1 Pedro 4:6, um texto que, à primeira vista, parece sugerir uma evangelização póstuma.

O versículo afirma:

"Pois, para este fim, foi pregado o evangelho também aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em espírito." (1 Pedro 4:6)

A interpretação deste versículo é crucial, pois uma leitura descuidada pode levar à doutrina do "universalismo" ou da "segunda chance" de salvação após a morte, conceitos que contradizem o ensino geral das Escrituras (como a parábola do Rico e Lázaro em Lucas 16).

Quem são "os mortos" neste contexto?

Para compreender o significado correto, é necessário analisar três interpretações principais sobre a identidade desses "mortos":

Mortos Espirituais: Alguns sugerem que Pedro está falando de pessoas fisicamente vivas, mas "mortas em delitos e pecados" (Efésios 2:1). No entanto, o contexto imediato (v. 5) fala de Cristo julgando "vivos e mortos", o que implica uma distinção física literal, tornando esta interpretação pouco provável.
Pessoas que Morreram após ouvir o Evangelho: Esta é a interpretação mais aceita pela teologia ortodoxa e evangélica. Segundo esta visão, Pedro está se referindo a cristãos que ouviram e aceitaram o evangelho enquanto estavam vivos, mas que, desde então, faleceram (possivelmente devido à perseguição mencionada na carta).
Pessoas no Hades: A visão de que o evangelho é pregado continuamente aos que já faleceram para oferecer-lhes salvação. Esta visão carece de apoio no restante do Novo Testamento.

O Propósito Pastoral de Pedro

A chave para destravar o significado está na gramática e no propósito pastoral. O verbo "foi pregado" está no passado. A frase pode ser entendida como: "o evangelho foi pregado àqueles que agora estão mortos".

Pedro estava escrevendo para cristãos que sofriam intensa perseguição e calúnia. Seus algozes zombavam deles, e muitos irmãos já haviam sido martirizados. A dúvida que pairava na comunidade era: "Se o Evangelho promete vida, por que nossos irmãos fiéis estão morrendo?".

A resposta de Pedro em 1 Pedro 4:6 oferece consolo e perspectiva eterna:

"Julgados segundo os homens na carne": Aos olhos do mundo e dos perseguidores, esses cristãos foram "julgados" e condenados à morte física. O sofrimento e a morte parecem ser uma derrota ou um castigo.
"Mas vivessem segundo Deus em espírito": Apesar da morte física (julgamento humano), o propósito final da pregação que ouviram em vida foi alcançado: eles agora vivem espiritualmente na presença de Deus.

Portanto, longe de ensinar uma segunda chance para ímpios no inferno, este texto é uma promessa de esperança para os crentes. Ele assegura que a morte física não anula as promessas do Evangelho; aqueles que creem, mesmo que morram aos olhos dos homens, estão vivos para Deus. A morte é apenas a destruição da carne, não do espírito redimido.

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7 Mas o fim de todas as coisas está próximo. Sede, portanto, prudentes e sóbrios para oração, 8 tendo, antes de tudo, ardente caridade uns para com os outros, porque a caridade cobre a multidão dos pecados; 9 exercitando hospitalidade uns com os outros sem murmuração; 10 cada um de vós, segundo o dom que recebeu, comunicando-o uns aos outros, como bons despenseiros das várias graças de Deus.

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11 Se alguém fala, fale como oráculos de Deus; se alguém ministra, ministre como da força que Deus dá, para que, em tudo, Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém.

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12 Amados, não estranheis a ardente provação que há no meio de vós e que vem para vos pôr à prova, como se vos acontecesse coisa estranha; 13 mas, visto que sois participantes dos sofrimentos de Cristo, regozijai-vos, para que também, na revelação da sua glória, exulteis cheios de júbilo.

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14 Se sois vituperados pelo nome de Cristo, bem-aventurados sois, porque o Espírito da glória e de Deus repousa sobre vós.

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15 Nenhum de vós, porém, padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se entremete em negócios alheios; 16 mas, se padece como cristão, não se envergonhe; antes, glorifique a Deus nesse nome.

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17 Pois é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus; e, se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus?

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18 Se o justo apenas se salvará, o ímpio e o pecador, aonde comparecerão?

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