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Êxodo Cap. 35

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Capítulo 35

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Êxodo

Versão: ACF
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1 ENTÃO Moisés convocou toda a congregação dos filhos de Israel, e disse-lhes: Estas são as palavras que o SENHOR ordenou que se cumprissem.

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2 Seis dias se trabalhará, mas o sétimo dia vos será santo, o sábado do repouso ao SENHOR; todo aquele que nele fizer qualquer trabalho morrerá.

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3 Não acendereis fogo em nenhuma das vossas moradas no dia do sábado.

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4 Falou mais Moisés a toda a congregação dos filhos de Israel, dizendo: Esta é a palavra que o SENHOR ordenou, dizendo: 5 Tomai do que tendes, uma oferta para o SENHOR; cada um, cujo coração é voluntariamente disposto, a trará por oferta alçada ao SENHOR: ouro, prata e cobre, 6 Como também azul, púrpura, carmesim, linho fino, pêlos de cabras, 7 E peles de carneiros, tintas de vermelho, e peles de texugos, madeira de acácia, 8 E azeite para a luminária, e especiarias para o azeite da unção, e para o incenso aromático.

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9 E pedras de ônix, e pedras de engaste, para o éfode e para o peitoral.

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10 E venham todos os sábios de coração entre vós, e façam tudo o que o SENHOR tem mandado; 11 O tabernáculo, a sua tenda e a sua coberta, os seus colchetes e as suas tábuas, as suas barras, as suas colunas, e as suas bases; 12 A arca e os seus varais, o propiciatório e o véu de cobertura, 13 A mesa e os seus varais, e todos os seus pertences; e os pães da proposição, 14 E o candelabro da luminária, e os seus utensílios, e as suas lâmpadas, e o azeite para a luminária, 15 E o altar do incenso e os seus varais, e o azeite da unção, e o incenso aromático, e a cortina da porta para a entrada do tabernáculo, 16 O altar do holocausto, e o crivo de cobre, os seus varais, e todos os seus pertences, a pia e a sua base, 17 As cortinas do pátio, as suas colunas e as suas bases, e o reposteiro da porta do pátio, 18 As estacas do tabernáculo, e as estacas do pátio, e as suas cordas, 19 As vestes do ministério para ministrar no santuário, as vestes santas de Arão o sacerdote, e as vestes de seus filhos, para administrarem o sacerdócio.

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20 Então toda a congregação dos filhos de Israel saiu da presença de Moisés, 21 E veio todo o homem, a quem o seu coração moveu, e todo aquele cujo espírito voluntariamente o excitou, e trouxeram a oferta alçada ao SENHOR para a obra da tenda da congregação, e para todo o seu serviço, e para as vestes santas.

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22 Assim vieram homens e mulheres, todos dispostos de coração; trouxeram fivelas, e pendentes, e anéis, e braceletes, todos os objetos de ouro; e todo o homem fazia oferta de ouro ao SENHOR; 23 E todo o homem que se achou com azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino, e pêlos de cabras, e peles de carneiro tintas de vermelho, e peles de texugos, os trazia; 24 Todo aquele que fazia oferta alçada de prata ou de metal, a trazia por oferta alçada ao SENHOR; e todo aquele que possuía madeira de acácia, a trazia para toda a obra do serviço.

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25 E todas as mulheres sábias de coração fiavam com as suas mãos, e traziam o que tinham fiado, o azul e a púrpura, o carmesim e o linho fino.

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26 E todas as mulheres, cujo coração as moveu em habilidade fiavam os pêlos das cabras.

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27 E os príncipes traziam pedras de ônix e pedras de engastes para o éfode e para o peitoral, 28 E especiarias, e azeite para a luminária, e para o azeite da unção, e para o incenso aromático.

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29 Todo homem e mulher, cujo coração voluntariamente se moveu a trazer alguma coisa para toda a obra que o SENHOR ordenara se fizesse pela mão de Moisés; assim os filhos de Israel trouxeram por oferta voluntária ao SENHOR.

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30 Depois disse Moisés aos filhos de Israel: Eis que o SENHOR tem chamado por nome a Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá.
Versículo 30
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Diego Vieira Dias em 16/01/2026

10. A Doutrina da Santíssima Trindade: Fundamentos Bíblicos, Desenvolvimento Histórico e Aplicações Práticas (Dt. 6:4; Mt. 28:19; 2 Co. 13:14)

As Obras Distintivas do Pai, do Filho e do Espírito Santo

Embora as obras da Trindade sejam indivisíveis — onde um atua, todos atuam (princípio das obras ad extra) —, as Escrituras atribuem certas operações de maneira mais proeminente a uma pessoa específica. Essa apropriação nos ajuda a entender a beleza da harmonia divina, onde cada pessoa contribui de forma única para o grande propósito de Deus, tanto na criação quanto na redenção.

Deus Pai: A Fonte e o Planejador

A característica distintiva da primeira pessoa é a Paternidade. Ele é a fonte e origem de tudo o que existe.

  • Paternidade Eterna: Ele é eternamente o Pai do Filho. Esse relacionamento não teve início no tempo; Jesus sempre foi o "unigênito" (monogenes), gerado eternamente pelo Pai antes da fundação do mundo.

  • Paternidade Redentora: No Novo Testamento, essa paternidade torna-se pessoal para os crentes. Por meio da obra de Cristo, somos adotados na família divina.

    "Pois vocês não receberam um espírito que os escravize para novamente temer, mas receberam o Espírito que os adota como filhos, por meio do qual clamamos: 'Aba, Pai'." Romanos 8:15

  • A Obra do Planejamento: Na economia da salvação, o Pai é o Arquiteto. É Ele quem elege, predestina e traça o plano da redenção antes da criação do mundo Efésios 1:3-6. Ele é aquele que envia o Filho e o Espírito.

Deus Filho: O Mediador e Executor

A característica distintiva da segunda pessoa é a Filiação. Ele é o Filho eterno, gerado pelo Pai, e também o Filho encarnado na história.

  • Mediação: Jesus é o agente por meio de quem todas as coisas foram criadas e por meio de quem são sustentadas.
  • Execução da Redenção: Coube ao Filho a tarefa de entrar na história humana, assumir a natureza humana e realizar a obra salvífica. Foi o Filho quem morreu na cruz, não o Pai ou o Espírito. Ele comprou a Igreja com Seu sangue, ressuscitou e agora governa como Rei e Cabeça da Igreja.

    "Deus o Pai [...] nos escolheu nele antes da criação do mundo." Efésios 1:4
    (Enquanto o Pai escolhe, o Filho concretiza a escolha através de sua obra expiatória).

Deus Espírito Santo: O Aplicador e Consumador

A característica distintiva da terceira pessoa é a Processão. Ele procede eternamente do Pai e do Filho. Sua atuação é frequentemente descrita como o ponto de contato direto entre Deus e a criação.

  • Gerador e Mantenedor da Vida: Desde Gênesis, onde o Espírito "pairava sobre as águas", até o Salmo 104, vemos o Espírito gerando e sustentando a vida biológica.
  • Capacitação (Graça Comum): É o Espírito quem distribui talentos e habilidades aos seres humanos, sejam eles crentes ou não. A habilidade artística de Bezalel para construir o Tabernáculo, por exemplo, é atribuída ao preenchimento do Espírito Êxodo 35:30-33. Abraham Kuyper destaca que todo talento humano, da arte à ciência de governar, procede do Espírito.
  • Aplicação da Redenção: Na salvação, o Espírito Santo aplica a obra de Cristo ao coração dos eleitos. É Ele quem convence do pecado, gera o novo nascimento (regeneração), habita no crente e realiza a santificação progressiva, moldando-nos à imagem de Cristo.

Em resumo, a teologia clássica sintetiza essa dinâmica da seguinte forma: O Pai planeja a redenção, o Filho realiza a redenção, e o Espírito Santo aplica a redenção.

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31 E o Espírito de Deus o encheu de sabedoria, entendimento, ciência e em todo o lavor, 32 E para criar invenções, para trabalhar em ouro, e em prata, e em cobre, 33 E em lapidar de pedras para engastar, e em entalhar madeira, e para trabalhar em toda a obra esmerada.

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34 Também lhe dispôs o coração para ensinar a outros; a ele e a Aoliabe, o filho de Aisamaque, da tribo de Dã.

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35 Encheu-os de sabedoria do coração, para fazer toda a obra de mestre, até a mais engenhosa, e a do gravador, em azul, e em púrpura, em carmesim, e em linho fino, e do tecelão; fazendo toda a obra, e criando invenções.

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