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Romanos Cap. 3

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Capítulo 3

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Romanos

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1
Qual é, logo, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?

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2
Muita, em toda maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas.

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3
Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus?

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4
De maneira nenhuma! Sempre seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso, como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras e venças quando fores julgado.

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5
E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura, será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? ( Falo como homem.)

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6
De maneira nenhuma! Doutro modo, como julgará Deus o mundo?

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7
Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para glória sua, por que sou eu ainda julgado também como pecador?

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8
E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens? A condenação desses é justa.

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9
Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma! Pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado,

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10
como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.

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11
Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.

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12
Todos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.

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13
A sua garganta é um sepulcro aberto; com a língua tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo de seus lábios;

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14
cuja boca está cheia de maldição e amargura.

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15
Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

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16
Em seus caminhos há destruição e miséria;

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17
e não conheceram o caminho da paz.

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18
Não há temor de Deus diante de seus olhos.

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19
Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.

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20
Por isso, nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.

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21
Mas, agora, se manifestou, sem a lei, a justiça de Deus, tendo o testemunho da Lei e dos Profetas,

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22
isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença.

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23
Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus,

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24
sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus,

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25
ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;

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26
para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

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27
Onde está, logo, a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não! Mas pela lei da fé.

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28
Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei.

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29
É, porventura, Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente.

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30
Se Deus é um só, que justifica, pela fé, a circuncisão e, por meio da fé, a incircuncisão,

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31
anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma! Antes, estabelecemos a lei.

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