2Subidevido a umarevelação; e comuniquei a eles o evangelhoquepregoentre os gentios, masparticularmenteaosqueeram de nomeada, paraque, de algum, modonãoestivesse eu correndo ou nãotivessecorrido em vão.
3MasnemTito, queestavacomigo, sendogrego, foiobrigado a sercircuncidado,4 e issoporcausadosfalsosirmãosintrusos, os quais, furtivamente, se introduziramparaespiar a nossaliberdadequetemos em CristoJesus, a fim de nosescravizar;5aosquaisnemporumahoraestivemos em sujeição, paraque a verdade do evangelhopermanecesseentrevós.
6Masdosquepareciamser de algumanomeada (quaisforam, noutrotempo, nada me importa; Deusnão se deixalevar de respeitoshumanos) — estesquepareciamser de algumanomeadanada me acrescentaram;7pelocontrárioquando, elesviramque me haviasidoconfiado o evangelho da incircuncisão, justamentecomo a Pedro, o da circuncisão8 (pois o queoperou em Pedropara o apostolado da circuncisãooperoutambém em mimparacom os gentios);9 e, conhecendo a graçaque me foidada, Tiago, Cefas e João, quepareciamsercolunas, deram a mim e a Barnabé a destra de comunhão, paraquenósfôssemosaosgentios,10 e eles, à circuncisão; somentequiseramquenoslembrássemosdospobres, o quetambém me esforceiporfazer.
12Pois, antes de chegaremalguns da parte de Tiago, elecomiacom os gentios; mas, quandoelesvieram, subtraía-se e separava-se, temendo os queeram da circuncisão.
14Mas, quando vi queelesnãoandavamretamente, conforme a verdade do evangelho, disse a Cefasperantetodos: Se tu, sendojudeu, vivescomogentio e nãocomojudeu, comoobrigas os gentios a vivercomo os judeus?
15Nós, judeuspornatureza e nãopecadoresdentre os gentios,16sabendo, contudo, que o homemnão é justificadoporobras da lei, mas, sim, mediante a fé em CristoJesus, tambémnóscremos em CristoJesus, parasermosjustificadospela fé em Cristo e nãoporobras da lei; pois, porobras da lei, nenhumacarneserájustificada.
19Pois eu, mediante a lei, morripara a lei, a fim de viverparaDeus.
Versículo 19
Diego Vieira Dias
em 29/11/2025
A expressão "em mim" denota que o "eu" humano e egocêntrico é deslocado para dar lugar à vida de Cristo.
Um exemplo bíblico claro dessa transição é a vida do apóstolo Pedro. Durante três anos, Pedro andou com Jesus, viu milagres e até andou sobre as águas. Ele tinha fé, era um "crente". No entanto, Jesus profetizou uma mudança necessária:
"Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo; Mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, confirma teus irmãos." (Lc. 22:31-32)
Jesus indicou que a fé de Pedro o sustentava como crente, mas era necessário uma "conversão" — uma mudança de direção e amadurecimento — para que ele pudesse confirmar seus irmãos e atuar como uma testemunha, um verdadeiro cristão. O "crente" busca resultados e milagres; o "cristão" busca ser a própria evidência da transformação gerada pelo Evangelho.
20EstoucrucificadocomCristo; logo, já nãosou eu quevivo, mas é Cristoquevive em mim. Aquelavidaqueagoravivo na carnevivo na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregoupormim.
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