20. O Verdadeiro Poder do Evangelho: Quando a Compaixão Supera a Busca por Milagres (Lc. 7:11-17)

Fé ou Submissão? Desconstruindo o Mito do Poder da Fé

Um dos equívocos mais comuns no imaginário religioso contemporâneo é a atribuição de poder à própria fé ou à oração, deslocando o foco daquele que verdadeiramente detém o poder: Deus. Ao analisar narrativas bíblicas, como a do Centurião Romano (Lc. 7:1-10), percebe-se que o que muitas vezes é interpretado apenas como "grande fé" é, na verdade, um reconhecimento profundo de autoridade, humildade e submissão.

Existe uma distinção fundamental que precisa ser feita: a fé não possui poder intrínseco. A crença popular de que "a oração tem poder" ou que "a fé move montanhas" por si só pode levar a uma distorção teológica onde o indivíduo confia mais no seu ato de crer do que no Objeto de sua fé.

"A fé não tem poder, quem tem poder é Deus. A oração não tem poder, ela é apenas um pedido. Se a oração tivesse poder por si mesma, qualquer reza feita a qualquer coisa funcionaria, mas o poder emana de quem ouve e executa, não de quem pede."

A Oração como Pedido, não como Decreto

A oração deve ser entendida como um ato relacional de dependência, e não como uma ferramenta mágica de manipulação da realidade. O Salmo 139 nos lembra que Deus sonda o interior humano e conhece a palavra no pensamento antes mesmo que ela chegue à boca. Portanto, a eficácia não reside na formulação da oração ou na intensidade da força mental aplicada pelo indivíduo, mas na soberania dAquele que escuta.

"Ainda a palavra me não chegou à língua, e eis que, ó Senhor, já a conheces toda." (Salmos 139:4)

Acreditar fervorosamente que um objeto inanimado se transformará em um animal, por exemplo, não fará com que isso aconteça, independentemente da quantidade de "fé" aplicada. Isso ilustra que a fé não é uma força criativa autônoma.

A Fé como Dom, não como Mérito

Além disso, a teologia bíblica aponta que a fé não é uma produção humana, mas uma dádiva divina. Conforme descrito em 1 Coríntios 12, a fé é um dom do Espírito. O ser humano, por si só, não possui a capacidade de gerar a fé salvífica ou operadora de milagres; ela é concedida por Deus.

Porque a fé é um dom do Espírito. Eu só tenho fé porque Deus me deu fé. Nem para crer eu sirvo, a fé é uma dádiva:

"Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé..." (1 Coríntios 12:8-9)

Dessa forma, a verdadeira espiritualidade não se jacta da "tamanho" da sua fé, mas se rende em gratidão, adoração e sujeição a Deus. O foco sai do "eu creio" para o "Ele pode". Essa perspectiva retira o peso das costas do fiel de ter que "produzir" o milagre através de sua força de vontade e devolve a glória exclusivamente ao Criador.

11. A Soberania Divina e os Decretos de Deus: Entendendo o Plano Eterno, o Problema do Mal e a Liberdade Humana (Ef. 1:11; Rm. 11:36; Is. 46:10)

A Universalidade do Plano Divino: Do Destino das Nações aos Detalhes Cotidianos

Uma das implicações mais impressionantes da doutrina dos decretos é a sua abrangência. A soberania de Deus não se restringe a eventos "espirituais" ou a grandes marcos da história da salvação; ela permeia cada átomo do universo e cada segundo da existência temporal. A teologia reformada sustenta que o decreto de Deus é universal, cobrindo desde a ascensão e queda de impérios até os aspectos mais triviais da vida cotidiana.

O Controle sobre a História e as Nações

Em um nível macroscópico, a Bíblia apresenta Deus como o Senhor da história. Ele determina os tempos designados para as nações e os limites de sua habitação. Impérios não surgem pelo poder inerente de seus governantes, nem caem apenas por erros estratégicos; tudo ocorre sob a supervisão direta da providência divina.

"De um só homem fez todas as nações para habitarem sobre a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação; 27 para buscarem Deus se, porventura, tateando, o possam achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós;" (Atos 17:26)

Esta verdade é ilustrada vividamente no livro de Daniel, onde é declarado que Deus "remove reis e estabelece reis" (Dn 2:21). Nabucodonosor, o grande monarca da Babilônia, foi levado a reconhecer que o domínio de Deus é eterno e que Ele age como quer no exército dos céus e entre os habitantes da terra. Nenhuma decisão política, guerra ou tratado de paz ocorre fora do decreto soberano.

A Soberania sobre a Vida Humana

Descendo do nível geopolítico para o individual, os decretos de Deus determinam a duração exata da vida de cada ser humano. A existência não é uma questão de sorte biológica. O nascimento, as circunstâncias da vida e o momento da morte estão todos escritos no livro de Deus antes mesmo de acontecerem.

"Visto que os seus dias estão contados, o número dos seus meses está contigo; fixaste-lhe limites que não passará." (Jó 14:5)

"Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia." (Salmos 139:16)

Isso oferece um profundo conforto diante da fragilidade da vida: o ser humano é imortal até que se cumpra o propósito de Deus para ele. Nem doenças, nem acidentes podem abreviar o tempo determinado pelo Criador.

O Controle sobre o "Acaso" e os Detalhes Mínimos

Talvez o aspecto mais desafiador para a mente humana seja aceitar que Deus governa sobre o que chamamos de "acaso" ou "sorte". Em um mundo regido por leis físicas e variáveis complexas, eventos aleatórios parecem escapar de qualquer controle. No entanto, a Escritura afirma que até mesmo o resultado de um sorteio é determinado pelo Senhor.

"A sorte se lança no regaço, mas do SENHOR procede toda a determinação." (Provérbios 16:33)

Além disso, Jesus ensinou que a providência divina se estende ao reino animal e aos detalhes anatômicos de nossos corpos. Nem um pardal cai no chão sem o consentimento do Pai, e até os cabelos da nossa cabeça estão contados.

"Não se vendem dois pardais por uma moedinha? Entretanto, nenhum deles cairá no chão sem o consentimento do Pai de vocês." (Mateus 10:29-30)

Portanto, não existem "acidentes" no sentido teológico estrito. O que percebemos como coincidência ou aleatoriedade é, na verdade, a mão invisível de Deus operando dentro de uma complexidade que nossa mente finita não consegue rastrear. Desde a trajetória de uma partícula subatômica até o movimento das galáxias, tudo está sustentado e direcionado pela palavra do Seu poder e pelo conselho da Sua vontade.