BeHOLD

1 Portanto, também nós, visto que temos ao redor de nós tão grande número de testemunhas, pondo de lado todo impedimento e o pecado que se nos apega, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta, 2 fitando os olhos em Jesus, Autor e Consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe foi proposto, suportou a cruz, desprezando a ignomínia, e está sentado à destra do trono de Deus.

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3 Considerai, pois, atentamente, aquele que tem sofrido tal contradição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos canseis, desfalecendo em vossas almas.

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4 Ainda não tendes resistido até o sangue, combatendo contra o pecado, 5 e vos tendes esquecido da exortação que vos é dirigida a vós, como a filhos: Filho meu, não menosprezes a correção do Senhor, nem te desanimes, quando por ele és repreendido; 6 pois o Senhor castiga ao que ama e açoita a todo filho que recebe.

Versículo 5

Diego Vieira Dias em 25/01/2026

28. Discernimento Espiritual: Como Identificar a Verdadeira Atuação do Espírito Santo e o Uso Correto dos Dons (1 Coríntios 12:1-11)

A Disciplina Divina como Prova de Amor e Proteção

A teologia paulina não se limita a conceitos abstratos; ela confronta a realidade vivida pela igreja. Em uma das passagens mais sérias da epístola, o apóstolo conecta diretamente o abuso da Ceia do Senhor a consequências físicas tangíveis que a comunidade de Corinto estava enfrentando. Não se tratava de uma metáfora, mas de um diagnóstico espiritual para males biológicos.

"Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes, e não poucos que dormem." (1 Coríntios 11:30)

Paulo identifica três níveis de juízo temporal que estavam ocorrendo: fraqueza física, doenças e, no caso mais extremo, a morte (descrita pelo eufemismo cristão "dormem"). Isso demonstra que a irreverência para com as coisas santas de Deus não é algo inócuo. Deus, em Sua soberania, permitiu que o julgamento afetasse o corpo físico dos crentes para despertar a consciência espiritual da igreja.

Contudo, é fundamental compreender a natureza desse juízo. Não se trata da ira condenatória reservada aos ímpios, mas da disciplina pactual de um Pai para com seus filhos. O objetivo divino não é destruir o crente, mas corrigir seu caminho. Há uma mecânica espiritual revelada aqui: o julgamento de Deus entra em ação quando o autoexame falha.

"Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados." (1 Coríntios 11:31)

Este versículo oferece uma "válvula de escape" para a disciplina divina. Se o cristão exercer o discernimento, confessar seus pecados e ajustar sua conduta voluntariamente diante da luz do Espírito Santo, a intervenção disciplinar do Senhor torna-se desnecessária. O tribunal da consciência, quando ativo e submisso à Palavra, previne o tribunal da disciplina divina.

Porém, quando o crente endurece o coração e se recusa a se corrigir, o Senhor intervém. Mesmo essa intervenção severa deve ser vista através das lentes da graça e do amor.

"Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo." (1 Coríntios 11:32)

Aqui reside a distinção vital entre disciplina e condenação. O mundo (aqueles que rejeitam a Cristo) caminha para a condenação eterna. O crente, por sua vez, já passou da morte para a vida e não entra em juízo condenatório (João 5:24). Portanto, a ação de Deus ao trazer enfermidade ou até a morte prematura a um crente rebelde é um ato extremo de preservação. Ele disciplina o filho agora, temporalmente, para que este não siga o curso do mundo rumo à perdição final.

A disciplina divina, portanto, é uma prova de filiação (Hebreus 12:6-8). Ela serve como um freio de proteção, impedindo que o pecado se consuma e destrua a alma. Assim, o temor à Mesa do Senhor não deve ser um terror paralisante, mas uma reverência saudável que reconhece que Deus nos ama demais para nos deixar confortáveis em nossos pecados.

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7 É para disciplina que sofreis (Deus vos trata como a filhos); pois qual o filho a quem não corrige seu pai?

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8 Mas, se estais sem disciplina, da qual todos se têm tornado participantes, logo, sois bastardos e não filhos.

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9 Além disso, nós tivemos, na verdade, nossos pais carnais, que nos corrigiam, e os olhávamos com respeito; não seremos muito mais sujeitos ao Pai dos espíritos e viveremos?

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10 Pois aqueles, por uns poucos dias, nos corrigiam segundo a sua vontade, mas este nos castiga para o nosso proveito, a fim de sermos participantes da sua santidade.

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11 Toda correção, ao presente, na verdade, não parece ser de gozo, mas de tristeza; depois, porém, dá fruto pacífico de justiça aos que por ela têm sido exercitados.

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12 Por isso, levantai as mãos remissas e os joelhos paralisados 13 e fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o que é manco não se desvie, mas, antes, seja sanado.

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14 Segui a paz com todos e aquela santificação sem a qual ninguém verá ao Senhor, 15 vigiando com cuidado para que a ninguém falte a graça de Deus; para que não haja alguma raiz de amargura, que, brotando, vos perturbe, e, por ela, sejam muitos contaminados; 16 para que não haja algum fornicário ou profano como Esaú, que, por uma vianda, vendeu a sua primogenitura.

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17 Pois sabeis que, quando ele ainda depois desejava herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, embora o buscasse, diligentemente, com lágrimas.

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18 Não tendes chegado ao fogo palpável e incendido, e à escuridão, e à caligem, e à tempestade, 19 e ao som da trombeta, e à voz das palavras, a qual os que a ouviram rogaram que não se lhes falasse mais; 20 porque não podiam suportar o que lhes era ordenado: Se até um animal tocar o monte, será apedrejado.

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21 Era tão terrível o que se via, que Moisés disse: Estou todo aterrorizado e trêmulo!

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22 Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus vivo, Jerusalém celestial, às hostes inumeráveis de anjos, 23 à assembleia geral e igreja dos primogênitos que são registrados nos céus, e a Deus, Juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados, 24 e a Jesus, Mediador de uma nova aliança, e ao sangue de aspersão, que fala melhor do que o de Abel.

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25 Vede que não recuseis ao que fala. Pois, se não escaparam aqueles quando recusaram o que sobre a terra os advertiu, muito menos escaparemos nós, se damos as costas àquele que dos céus nos adverte, 26 cuja voz moveu, então, a terra, mas, agora, tem ele prometido: Mais uma vez, eu farei tremer não só a terra, mas também o céu.

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27 Ora, esta palavra: Mais uma vez significa a remoção das coisas movidas como coisas criadas, para que permaneçam as que não são movidas.

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28 Por isso, tendo recebido um reino que não se pode mover, tenhamos graça, pela qual prestemos serviços mui agradáveis a Deus, com reverência e temor; 29 pois o nosso Deus é um fogo consumidor.

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