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1 Timóteo Cap. 1

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Capítulo 1

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1 Timóteo

Versão: Almeida Revista e Atualizada
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1 Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pelo mandato de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, nossa esperança, 2 a Timóteo, verdadeiro filho na fé, graça, misericórdia e paz, da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor.

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3 Quando eu estava de viagem, rumo da Macedônia, te roguei permanecesses ainda em Éfeso para admoestares a certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, 4 nem se ocupem com fábulas e genealogias sem fim, que, antes, promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé.

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5 Ora, o intuito da presente admoestação visa ao amor que procede de coração puro, e de consciência boa, e de fé sem hipocrisia.

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6 Desviando-se algumas pessoas destas coisas, perderam-se em loquacidade frívola, 7 pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo, todavia, nem o que dizem, nem os assuntos sobre os quais fazem ousadas asseverações.

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8 Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela se utiliza de modo legítimo, 9 tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, ímpios e profanos, parricidas e matricidas, homicidas, 10 impuros, sodomitas, raptores de homens, mentirosos, perjuros e para tudo quanto se opõe à sã doutrina, 11 segundo o evangelho da glória do Deus bendito, do qual fui encarregado.
Versículo 8
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Diego Vieira Dias em 18/01/2026

A Bíblia Defende a Escravidão? Uma Análise Teológica e Histórica (Êx 21; Fm 1; 1 Tm 1:10)

A Distinção entre a Escravidão Romana e o Tráfico Moderno

Para uma exegese correta, é imperativo distinguir o sistema de servidão do primeiro século daquele praticado durante o comércio transatlântico de escravos nos séculos modernos. A escravidão greco-romana, embora dura, não era baseada em raça, e muitos "escravos" eram médicos, tutores e administradores que vendiam sua força de trabalho temporariamente para quitar dívidas ou obter cidadania romana. Era, muitas vezes, um sistema de contrato de serviço (indentured servitude).

A forma de escravidão que marcou as Américas, baseada no sequestro e na comercialização de seres humanos como mercadoria, é explicitamente condenada no Novo Testamento. O apóstolo Paulo, em sua carta a Timóteo, lista uma série de comportamentos que são contrários à "sã doutrina". Entre eles, ele inclui os andrapodistais (traduzido frequentemente como "roubadores de homens" ou "mercadores de escravos").

"Sabemos que a lei é boa, se alguém a usa legitimamente... Ela é feita para... os impuros, os sodomitas, os roubadores de homens, os mentirosos, os perjuros e para tudo o que se opõe à sã doutrina." 1 Timóteo 1:8,10

O termo grego refere-se especificamente àqueles que sequestram pessoas livres para vendê-las ou reduzi-las à escravidão. Portanto, o sistema escravagista colonial, que se baseava na captura de africanos livres para o trabalho forçado, sempre esteve em direta contradição com o texto neotestamentário. Se os traficantes de escravos dos séculos XVIII e XIX tivessem seguido a Bíblia, o comércio negreiro jamais teria existido, pois a própria base de aquisição dessa mão de obra era condenada como pecado grave.

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12 Sou grato para com aquele que me fortaleceu, Cristo Jesus, nosso Senhor, que me considerou fiel, designando-me para o ministério, 13 a mim, que, noutro tempo, era blasfemo, e perseguidor, e insolente. Mas obtive misericórdia, pois o fiz na ignorância, na incredulidade.

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14 Transbordou, porém, a graça de nosso Senhor com a fé e o amor que há em Cristo Jesus.

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15 Fiel é a palavra e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.

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16 Mas, por esta mesma razão, me foi concedida misericórdia, para que, em mim, o principal, evidenciasse Jesus Cristo a sua completa longanimidade, e servisse eu de modelo a quantos hão de crer nele para a vida eterna.

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17 Assim, ao Rei eterno, imortal, invisível, Deus único, honra e glória pelos séculos dos séculos. Amém!

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18 Este é o dever de que te encarrego, ó filho Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente foste objeto: combate, firmado nelas, o bom combate, 19 mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.

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20 E dentre esses se contam Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para serem castigados, a fim de não mais blasfemarem.

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